A falta de una renovación por parte de Televisión Española, la multipremiada serie que ha dado origen a todo un culto de aficionados llamados "ministéricos", locos por sus historias de viajes en el tiempo funcionariales y castizos, ha tenido que buscarse las habichuelas por esos festivales/mercadillos audovisuales de Dios. Afortunadamente, la serie ha sido del gusto de los ojeadores japoneses, los cuales, sin embargo, han impuesto ciertas condiciones para la adaptación al mercado nipón de la serie. ¿Qué tipo de historias emite el canal japonés en que tendrá lugar el reboot? Mechas, mechas y mechas. ¿Y con qué arma contarán los personajes creados por los Olivares para hacer frente a las distorsiones en la historia? Mechas, mechas y mechas, dando mecha con misiles disparados al grito de "Pechos fuera", lanzallamas y rayos mortíferos, que van a dar sobre monstruos radiactivos despertados por una bomba de las de Palomares caída sobre el Pacífico. El primer capítulo, "Alonso contra Go-jira" ya se encuentra en fase de posproducción, para delicia de grandes y pequeños y de maquetistas que se curran figuras en resina de sus personajes favoritos.
Noticias del loco mundo de la Fantasía, la Ciencia Ficción y el Horror en España. "Este blog es un producto de su tiempo y no refleja los mismos valores que si se hubiera escrito hoy" (Y sí, este blog usa cookies: tampoco es que un servidor haga cosas raras con ellas, pero advertidos quedáis)
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jueves, 23 de septiembre de 2021
domingo, 5 de julio de 2015
EL FANDOM EN IBERIA: LA ESPAÑA PRERROMANA
(Este blog prosigue con su recorrido por el fandom español desde sus inicios en la prehistoria hasta sus finales cuando ... cuando se nos lleve el apocalipsis o cuando quiera que sea que toque, en una nueva entrega de la serie "Historia y prehistoria de los Frikis españoles", como parte de un proyecto subvencionado por el Fondo Social Europeo y la Dirección General de Estudios Subculturales del Ministerio del Tiempo. Hete aquí la primera entrega del coleccionable dedicada a la prehistoria)
Una historia de la ciencia ficción (y de la fantasía, ... y del terror ... bueno, quizás del terror no) en España no estaría completa si no hiciéramos referencia a Tartessos. Que si sus pobladores eran supervivientes de la Atlántida que tuvieron que refugiarse en la zona ante un muy serio problema de humedades, que si fueron la cuna de la Humanidad, que si su rey Argantonio gobernó cien años, que si los "Pueblos del Mar" (esto le hubiese encantado a Lovecraft), que si una referencia de Platón (enemigo de la sociedad abierta, algo que repetimos cada vez que sale su nombre, como ya habrán notado los más fieles lectores de este blog) ... Qué de novelas, caramba, están esperando ser escritas con ese lugar mítico como escenario con bestias espectaculares saliendo de entre las aguas, toros sagrados, colosos de malaquita y cosas por el estilo. El provecho que le han sacado los británicos a su Stonenhenge (unas cuantas piedras puestas en círculo, ya ven) es nada en comparación con el que podríamos haberle sacado a esa civilización que se extendió por lo que hoy son Cádiz, Huelva, Sevilla y hasta parte de Portugal desde el siglo IX hasta el VI antes de Cristo (siglo antes, siglo después).
Por haber, hay hasta un alemán de por medio buscando tesoros y civilizaciones perdidas y desenterrando poblados por toda España. Si el arqueólogo se llama Pérez o Rodríguez te piensas que es un sobrino del concejal de Cultura que ha pillado una subvención a cuento de unos enterramientos aparecidos en su pueblo con el interés arqueológico de una carta de ajuste subtitulada al esloveno pero si se llama Adolf Schulten ... ¡menudo cambio! (Y lo de que aparezcan tesoros de cuando en cuando ya es lo más)
Uno de los reyes míticos que tuvo ese pueblo del que tan poco se conoce era Gerión, el Rey tricéfalo. (Con tres cabezas y tres troncos probablemente tuviera que recurrir a la poligamia para llevar adelante una vida marital medio satisfactoria ... o a buscarse unas trillizas siamesas; siempre quedará la duda de si terminaban los troncos individuales en una cintura común o cada uno disponía de una entrepierna propia e independiente). Hércules, ese semidiós que conocemos de los tebeos de la Marvel o de la película de dibujos animados de la Disney, que estaba todo el día enmarronado con trabajitos que le encargaba su primo Euristeo, tuvo que irse al "final de la tierra" (si, por ejemplo, a un zaragozano Cádiz y Huelva le vienen un poco lejos, cuánto más para un griego de aquellos siglos en los que no había vuelos "low cost"), le robó el ganado a Gerión y de paso le mató, lo que convierte a Euristeo en un inductor al asesinato (y al cuatrerismo) pero de libro.
Tras consumar los delitos, Hércules no tuvo mejor idea que enterrar la cabeza (o las tres, en realidad) donde está hoy en día la Torre de Hércules en la Coruña. (Irse de Cádiz a La Coruña solo para enterrar las pruebas le convierte en un asesino la mar de concienzudo, pero lo de edificar una torre para que no se te olvide dónde las has dejado parece poco discreto)
Pero no acaba en Gerión la historia de reyes míticos tartesos (aunque más que rey, Gerión no parece pasar del típico "mostruo" tiránico de final de fase al que ni el aficionado al terror menos riguroso permitiría entrar en la liga de la Medusa y la Gorgona): con posterioridad aparece la edificante historia de los reyes Gargoris y Habis cuyos solos nombres me bastan para mencionar el libro de 1978 "Gárgoris y Habidis: Una historia mágica de España", ganador del Premio Nacional de Literatura, obra de Fernando Sánchez Dragó, sabedor de lo que puede molestarle a algunos la sola mención de ese escritor (sí, ése es el principal motivo de que le mencione). Teniendo como metodología nada más que la libre asociación de ideas y a veces poco menos que sus filias y fobias Dragó se marca una versión del siglo XX de la "Historia de los Heterodoxos Españoles", obviamente desde el punto de vista de la heterodoxia, al contrario que Menéndez Pelayo, que puede dejar patidifuso al más pintado.
Según Tolstoi, si las familias felices son similares, cada familia disfuncional lo es a su manera y ésta en particular incluye una buena dosis de incesto. Gargoris, que funda su propia dinastía, inventa la apicultura (o la inventa otro y él le pone su nombre al invento que para eso es el rey, que no sería la primera vez). Probablemente tanta miel tiene efectos afrodisíacos pero con la persona equivocada, pues deja embarazada a una de sus hijas de Habis, del cual intentará deshacerse de varias maneras, todas ellas infructuosas. Al final las cosas se arreglan y el muchacho sucede a Gárgoris (la opinión de los hermanastros que optaran también al trono no consta) y primero inventa la agricultura (hasta ahí, bien) y después inventa un sistema económico en el que los nobles no trabajan pero los pobres sí. (No queda sino darle las gracias a Habis por su mente privilegiada y por ese sistema tan maravilloso que perduró hasta que en París lo fueron recortando a golpe de guillotina).
Decíamos antes que el patrimonio tartésico no ha sido aprovechado todo lo posible por la ficción nacional. Algo ha habido, de todas maneras: desde el drama "Tartesos" de Miguel Romero Esteo, dividido en "ochenta y cuatro liturgias, agrupadas en dos jornadas y un epílogo, en las que se combinan cantos, diálogos y largos recitados" (gracias, Wikipedia), hasta la serie de tebeos del mismo nombre con guiones de Girón y dibujos de Paco Nájera en los que a los fenicios les toca hacer de malos.
Peter Paul von Mainz, por su parte, no pudo resistir la tentación y decidió lanzarse a escribir una novela mas o menos histórica llamada "Velatorio de Gerión" en la que se entremezcla una trama actual con otra en la que Platón (sí, otra vez Platón, enemigo de la sociedad abierta, al que hay que reconocerle el partido que le han sacado a su "mito de la caverna" Matrix, Ubik, Congreso de Futurología y hasta un cuento de Pedro Antonio de Alarcón) y Herodoto investigan un resto que demuestra requetefinitivamente que la Atlántida tuvo existencia histórica.
Hay algún mal pensado que supone que los manuscritos de los primeros novelistas que quisieron aprovechar el rico venero de la cultura tartésica fueron ninguneados ex profeso por miedo a que, al igual que todas esas novelas célticas han servido de apoyo más o menos disimulado a procesos de "toma de conciencia de la identidad nacional", el tartesianismo fuera utilizado con propósitos similares. Si en tiempos de Franco lo último que se pretendía era fomentar el andalucismo de Blas Infante ya en tiempos democráticos el andalucismo de "la mesa camilla" ubicado en Sevilla también dirigió oscuros tejemanejes editoriales para torpedear una novela. Al menos eso afirmó Melecio Benjumea y Sarasate, hijo de una familia propietaria de varios obradores de pan, en relación a su novela titulada "Las Artesas de Tartesos", centrada en los frecuentes problemas de aprovisionamiento del sector tartésico de la panadería y la bollería, cuyos molinos acabarán siendo impulsados por vientos de naturaleza mística que controla una casta de adoradores de la versión tartésica del dios Eolo. En una triste sucesión de esfuerzos infructuosos, empezó a moverla por el anémico sector editorial del momento en los setenta, cuando al tío Paco le quedaban pocos Nodos, llegados los ochenta intentó encontrar alguna subvención que le permitiese editar la obra por parte de la Consejería de Cultura de la naciente Junta de Andalucía y ya empezados los noventa intentó arrimarse al Partido Andalucista para ver si alguna fundación de algún ayuntamiento que controlara le editaba por fin la novela (900 páginas como 900 soles), con tan mala fortuna que fue a presentar primero el proyecto a los andalucistas "exteriores" de Jerez y Algeciras, lo que despertaría el resquemor de los andalucistas centrales basados en Sevilla. Por desgracia la autopublicación en Amazon llegó tarde para él, pues falleció hace 9 años. Un corrector profesional cuyo nombre permanecerá en la oscuridad (" El Gorin de Cai ") y que asesoró recientemente a los herederos en cuanto a la posibilidad de lanzar al mercado el manuscrito dejó escrito en su informe previo a la edición "La lectura se me ha hecho más larga que un día sin pan. A este puñetero libro le sobran 400 páginas de harina, molinos y masas. Esto es el Moby Dick de las panaderías."
A unos pocos kilómetros de Tartesos, pasando el estrecho de Gibraltar, se había fundado un asentamiento fenicio al que habían bautizado como Gadir. Y como los fundadores eran de los fenicios de Tiro y les iba más Melkart que no Astarté, que es la que les iba a los de Sidón, acabaron erigiendo un templo dedicado al dios en cuestión, el cual acabó siendo confundido con el asesino de Gerión y, para más inri, llamado "Hercules Gaditanus". (Todo esto es para explicar de dónde sale el personaje Mel-Kart del tebeo Iberia Inc, que aquí vemos en dibujo de Carlos Pan Checo)
Un hecho tan fundamental como la creación de una ciudad de tanta importancia en el ámbito del frikismo también por fuerza ha de ser señalado: Cádiz es la cuna del constitucionalismo español pero los motivos de ello son meridianamente claros (los franceses estaban dominando la península entera y sólo se podían ubicar unas cortes constituyentes en los sitios fuera del control del invasor) pero el que también sea una de las luminarias del frikismo español sí entra dentro de lo misterioso. Es comprensible que en la capital de una nación se concentren muchos escritores de la literatura estándar, en busca de una canonjía en una Real Academia, y también de género, pues el frikismo es un fenómeno esencialmente urbano y tiende a buscar masas críticas. También lo es que, cual polillas atraídas por la luz, los escritores se acerquen a ciudades con una industria editorial potente como Barcelona o la Valencia de los 60-70. Sin embargo, ninguna de las dos razones justifica la notable cantidad de escritores fantacientíficos que cual champiñones en día de lluvia brotan en la provincia gaditana, lo que lleva a considerar causas como una cantidad inusitada de ese supuesto elemento místico llamado "fandomio" o la adscripción a Melkart de la ciudad.
Obviamente, pronto se establecieron relaciones comerciales entre Tartesos y las colonias fenicias encabezadas por Gadir (y Malaka, Sexi, Salambina etc, etc). Por su parte, otros navegantes intrépidos del Mediterráneo no iban a ser menos y, aprovechando sus colonias de Ampurias, Alicante, etc, navegantes griegos pisaron también ese occidente misterioso y exótico para ellos y también comerciaron con él.
Parece más que probable que entre ese comercio de materias prima, vino, etc estuviera el de productos (sub)culturales. Recientes estudios arqueológicos apoyan esa hipótesis basándose en el hallazgo de un albarán doblado y redoblado para calzar una mesa en un barco heleno naufragado en el que se habla de la pasión de los tartesonados por las figurillas coleccionables basadas en las doce hazañas de Hércules (aunque una de las doce consistiera en matar a un paisano suyo ... o a tres, según se mire) y de las túnicas con los "mostruos" protagonistas de las mismas bordados en ellas, así como de su fascinación por la Odisea que lleva al mercader a pedir por favor que si queda mucho para la continuación de la obra, cual si fuera un librero suplicando que se le envíen más cajas de la última entrega de "Juego de Tronados" en cuanto se traduzca.
Aparentemente el primitivo fandom tartésico quedó dividido entre los feniciófilos (posteriormente cartagófilos) y los grecófilos: antiguos manuscritos hablan de muros en los que ambos grupos comentaban los últimos lanzamientos al mercado y las representaciones teatrales pasadas y venideras, generalmente con la intención de denigrar los gustos del otro bando ("'Prometeo encadenao' es lo más y cuando venga el resto de la trilogía que ya se está retrasando se os van a quitar las ganas del todos de seguir con esas mierdecillas fenicias que lleváis tanto tiempo leyendo", por poner un lamentable ejemplo).
Espero que esta preponderancia de Cádiz y de los tartesos en este post no haya ofendido a los que consideran que la tribu o ciudad - estado establecida en su lugar de nacimiento hace equis siglos es la cosa más importante de todo el mundo mundial y que cualquier blogueador tiene la obligación moral, ética y hasta jurídica de dedicarle palabras y más palabras. De todas maneras aún nos queda por estudiar el papel de los celtas y los íberos (los cuales siempre fueron un poco más "Garbanceros"), de cuya síntesis o maridaje surgieron los celtíberos, y con suerte, alguna mencioncilla puede caer para la patria chica de más de uno.
Una historia de la ciencia ficción (y de la fantasía, ... y del terror ... bueno, quizás del terror no) en España no estaría completa si no hiciéramos referencia a Tartessos. Que si sus pobladores eran supervivientes de la Atlántida que tuvieron que refugiarse en la zona ante un muy serio problema de humedades, que si fueron la cuna de la Humanidad, que si su rey Argantonio gobernó cien años, que si los "Pueblos del Mar" (esto le hubiese encantado a Lovecraft), que si una referencia de Platón (enemigo de la sociedad abierta, algo que repetimos cada vez que sale su nombre, como ya habrán notado los más fieles lectores de este blog) ... Qué de novelas, caramba, están esperando ser escritas con ese lugar mítico como escenario con bestias espectaculares saliendo de entre las aguas, toros sagrados, colosos de malaquita y cosas por el estilo. El provecho que le han sacado los británicos a su Stonenhenge (unas cuantas piedras puestas en círculo, ya ven) es nada en comparación con el que podríamos haberle sacado a esa civilización que se extendió por lo que hoy son Cádiz, Huelva, Sevilla y hasta parte de Portugal desde el siglo IX hasta el VI antes de Cristo (siglo antes, siglo después).
Por haber, hay hasta un alemán de por medio buscando tesoros y civilizaciones perdidas y desenterrando poblados por toda España. Si el arqueólogo se llama Pérez o Rodríguez te piensas que es un sobrino del concejal de Cultura que ha pillado una subvención a cuento de unos enterramientos aparecidos en su pueblo con el interés arqueológico de una carta de ajuste subtitulada al esloveno pero si se llama Adolf Schulten ... ¡menudo cambio! (Y lo de que aparezcan tesoros de cuando en cuando ya es lo más)
| Aquí Adolf Schulten, hier ein paar Freunde |
Uno de los reyes míticos que tuvo ese pueblo del que tan poco se conoce era Gerión, el Rey tricéfalo. (Con tres cabezas y tres troncos probablemente tuviera que recurrir a la poligamia para llevar adelante una vida marital medio satisfactoria ... o a buscarse unas trillizas siamesas; siempre quedará la duda de si terminaban los troncos individuales en una cintura común o cada uno disponía de una entrepierna propia e independiente). Hércules, ese semidiós que conocemos de los tebeos de la Marvel o de la película de dibujos animados de la Disney, que estaba todo el día enmarronado con trabajitos que le encargaba su primo Euristeo, tuvo que irse al "final de la tierra" (si, por ejemplo, a un zaragozano Cádiz y Huelva le vienen un poco lejos, cuánto más para un griego de aquellos siglos en los que no había vuelos "low cost"), le robó el ganado a Gerión y de paso le mató, lo que convierte a Euristeo en un inductor al asesinato (y al cuatrerismo) pero de libro.
![]() |
| Hércules, aqueo de ojos azules según la película de la Disney |
Tras consumar los delitos, Hércules no tuvo mejor idea que enterrar la cabeza (o las tres, en realidad) donde está hoy en día la Torre de Hércules en la Coruña. (Irse de Cádiz a La Coruña solo para enterrar las pruebas le convierte en un asesino la mar de concienzudo, pero lo de edificar una torre para que no se te olvide dónde las has dejado parece poco discreto)
Pero no acaba en Gerión la historia de reyes míticos tartesos (aunque más que rey, Gerión no parece pasar del típico "mostruo" tiránico de final de fase al que ni el aficionado al terror menos riguroso permitiría entrar en la liga de la Medusa y la Gorgona): con posterioridad aparece la edificante historia de los reyes Gargoris y Habis cuyos solos nombres me bastan para mencionar el libro de 1978 "Gárgoris y Habidis: Una historia mágica de España", ganador del Premio Nacional de Literatura, obra de Fernando Sánchez Dragó, sabedor de lo que puede molestarle a algunos la sola mención de ese escritor (sí, ése es el principal motivo de que le mencione). Teniendo como metodología nada más que la libre asociación de ideas y a veces poco menos que sus filias y fobias Dragó se marca una versión del siglo XX de la "Historia de los Heterodoxos Españoles", obviamente desde el punto de vista de la heterodoxia, al contrario que Menéndez Pelayo, que puede dejar patidifuso al más pintado.
Según Tolstoi, si las familias felices son similares, cada familia disfuncional lo es a su manera y ésta en particular incluye una buena dosis de incesto. Gargoris, que funda su propia dinastía, inventa la apicultura (o la inventa otro y él le pone su nombre al invento que para eso es el rey, que no sería la primera vez). Probablemente tanta miel tiene efectos afrodisíacos pero con la persona equivocada, pues deja embarazada a una de sus hijas de Habis, del cual intentará deshacerse de varias maneras, todas ellas infructuosas. Al final las cosas se arreglan y el muchacho sucede a Gárgoris (la opinión de los hermanastros que optaran también al trono no consta) y primero inventa la agricultura (hasta ahí, bien) y después inventa un sistema económico en el que los nobles no trabajan pero los pobres sí. (No queda sino darle las gracias a Habis por su mente privilegiada y por ese sistema tan maravilloso que perduró hasta que en París lo fueron recortando a golpe de guillotina).
Decíamos antes que el patrimonio tartésico no ha sido aprovechado todo lo posible por la ficción nacional. Algo ha habido, de todas maneras: desde el drama "Tartesos" de Miguel Romero Esteo, dividido en "ochenta y cuatro liturgias, agrupadas en dos jornadas y un epílogo, en las que se combinan cantos, diálogos y largos recitados" (gracias, Wikipedia), hasta la serie de tebeos del mismo nombre con guiones de Girón y dibujos de Paco Nájera en los que a los fenicios les toca hacer de malos.
Peter Paul von Mainz, por su parte, no pudo resistir la tentación y decidió lanzarse a escribir una novela mas o menos histórica llamada "Velatorio de Gerión" en la que se entremezcla una trama actual con otra en la que Platón (sí, otra vez Platón, enemigo de la sociedad abierta, al que hay que reconocerle el partido que le han sacado a su "mito de la caverna" Matrix, Ubik, Congreso de Futurología y hasta un cuento de Pedro Antonio de Alarcón) y Herodoto investigan un resto que demuestra requetefinitivamente que la Atlántida tuvo existencia histórica.
Hay algún mal pensado que supone que los manuscritos de los primeros novelistas que quisieron aprovechar el rico venero de la cultura tartésica fueron ninguneados ex profeso por miedo a que, al igual que todas esas novelas célticas han servido de apoyo más o menos disimulado a procesos de "toma de conciencia de la identidad nacional", el tartesianismo fuera utilizado con propósitos similares. Si en tiempos de Franco lo último que se pretendía era fomentar el andalucismo de Blas Infante ya en tiempos democráticos el andalucismo de "la mesa camilla" ubicado en Sevilla también dirigió oscuros tejemanejes editoriales para torpedear una novela. Al menos eso afirmó Melecio Benjumea y Sarasate, hijo de una familia propietaria de varios obradores de pan, en relación a su novela titulada "Las Artesas de Tartesos", centrada en los frecuentes problemas de aprovisionamiento del sector tartésico de la panadería y la bollería, cuyos molinos acabarán siendo impulsados por vientos de naturaleza mística que controla una casta de adoradores de la versión tartésica del dios Eolo. En una triste sucesión de esfuerzos infructuosos, empezó a moverla por el anémico sector editorial del momento en los setenta, cuando al tío Paco le quedaban pocos Nodos, llegados los ochenta intentó encontrar alguna subvención que le permitiese editar la obra por parte de la Consejería de Cultura de la naciente Junta de Andalucía y ya empezados los noventa intentó arrimarse al Partido Andalucista para ver si alguna fundación de algún ayuntamiento que controlara le editaba por fin la novela (900 páginas como 900 soles), con tan mala fortuna que fue a presentar primero el proyecto a los andalucistas "exteriores" de Jerez y Algeciras, lo que despertaría el resquemor de los andalucistas centrales basados en Sevilla. Por desgracia la autopublicación en Amazon llegó tarde para él, pues falleció hace 9 años. Un corrector profesional cuyo nombre permanecerá en la oscuridad (" El Gorin de Cai ") y que asesoró recientemente a los herederos en cuanto a la posibilidad de lanzar al mercado el manuscrito dejó escrito en su informe previo a la edición "La lectura se me ha hecho más larga que un día sin pan. A este puñetero libro le sobran 400 páginas de harina, molinos y masas. Esto es el Moby Dick de las panaderías."
A unos pocos kilómetros de Tartesos, pasando el estrecho de Gibraltar, se había fundado un asentamiento fenicio al que habían bautizado como Gadir. Y como los fundadores eran de los fenicios de Tiro y les iba más Melkart que no Astarté, que es la que les iba a los de Sidón, acabaron erigiendo un templo dedicado al dios en cuestión, el cual acabó siendo confundido con el asesino de Gerión y, para más inri, llamado "Hercules Gaditanus". (Todo esto es para explicar de dónde sale el personaje Mel-Kart del tebeo Iberia Inc, que aquí vemos en dibujo de Carlos Pan Checo)
Un hecho tan fundamental como la creación de una ciudad de tanta importancia en el ámbito del frikismo también por fuerza ha de ser señalado: Cádiz es la cuna del constitucionalismo español pero los motivos de ello son meridianamente claros (los franceses estaban dominando la península entera y sólo se podían ubicar unas cortes constituyentes en los sitios fuera del control del invasor) pero el que también sea una de las luminarias del frikismo español sí entra dentro de lo misterioso. Es comprensible que en la capital de una nación se concentren muchos escritores de la literatura estándar, en busca de una canonjía en una Real Academia, y también de género, pues el frikismo es un fenómeno esencialmente urbano y tiende a buscar masas críticas. También lo es que, cual polillas atraídas por la luz, los escritores se acerquen a ciudades con una industria editorial potente como Barcelona o la Valencia de los 60-70. Sin embargo, ninguna de las dos razones justifica la notable cantidad de escritores fantacientíficos que cual champiñones en día de lluvia brotan en la provincia gaditana, lo que lleva a considerar causas como una cantidad inusitada de ese supuesto elemento místico llamado "fandomio" o la adscripción a Melkart de la ciudad.
Obviamente, pronto se establecieron relaciones comerciales entre Tartesos y las colonias fenicias encabezadas por Gadir (y Malaka, Sexi, Salambina etc, etc). Por su parte, otros navegantes intrépidos del Mediterráneo no iban a ser menos y, aprovechando sus colonias de Ampurias, Alicante, etc, navegantes griegos pisaron también ese occidente misterioso y exótico para ellos y también comerciaron con él.
Parece más que probable que entre ese comercio de materias prima, vino, etc estuviera el de productos (sub)culturales. Recientes estudios arqueológicos apoyan esa hipótesis basándose en el hallazgo de un albarán doblado y redoblado para calzar una mesa en un barco heleno naufragado en el que se habla de la pasión de los tartesonados por las figurillas coleccionables basadas en las doce hazañas de Hércules (aunque una de las doce consistiera en matar a un paisano suyo ... o a tres, según se mire) y de las túnicas con los "mostruos" protagonistas de las mismas bordados en ellas, así como de su fascinación por la Odisea que lleva al mercader a pedir por favor que si queda mucho para la continuación de la obra, cual si fuera un librero suplicando que se le envíen más cajas de la última entrega de "Juego de Tronados" en cuanto se traduzca.
Aparentemente el primitivo fandom tartésico quedó dividido entre los feniciófilos (posteriormente cartagófilos) y los grecófilos: antiguos manuscritos hablan de muros en los que ambos grupos comentaban los últimos lanzamientos al mercado y las representaciones teatrales pasadas y venideras, generalmente con la intención de denigrar los gustos del otro bando ("'Prometeo encadenao' es lo más y cuando venga el resto de la trilogía que ya se está retrasando se os van a quitar las ganas del todos de seguir con esas mierdecillas fenicias que lleváis tanto tiempo leyendo", por poner un lamentable ejemplo).
Espero que esta preponderancia de Cádiz y de los tartesos en este post no haya ofendido a los que consideran que la tribu o ciudad - estado establecida en su lugar de nacimiento hace equis siglos es la cosa más importante de todo el mundo mundial y que cualquier blogueador tiene la obligación moral, ética y hasta jurídica de dedicarle palabras y más palabras. De todas maneras aún nos queda por estudiar el papel de los celtas y los íberos (los cuales siempre fueron un poco más "Garbanceros"), de cuya síntesis o maridaje surgieron los celtíberos, y con suerte, alguna mencioncilla puede caer para la patria chica de más de uno.
lunes, 6 de abril de 2015
POLITI-CON, UNA CONVENCION PARA LOS MUY POLITIZADOS
En tiempos del Tío Paco, eso de la política estaba mal visto (cuentan que una vez el Generalísimo dijo "Usted haga como yo y no se meta en política", lo cual es un consejo un poco chocante viniendo de alguien que participó en un golpe de estado y fue jefe de estado durante 36 años). Pero fue llegar la transición y animarse la cosa: brotaban partidos políticos como setas y en alguna que otra ciudad alguno acabó al borde de la depresión al ver que no estaba siendo tentado por ningún partido político para salir en sus listas mientras que en su entorno cercano a alguno le tiraban los tejos media docena de agrupaciones. Luego con los ochenta la cosa se calmó y los articulistas que gustaban de colocar análisis políticos fuera donde fuera y a santo de lo que fuera empezaron poco a poco a quedar como unos pelmazos dogmáticos.
Sin embargo, con lo de la crisis y el empuje de los partidos emergentes, de repente se ha vuelto a poner de moda el hablar de la cosa pública. ¿Y qué pasa si uno es un friki? Que piensa que qué mejor manera de juntar ambas pasiones que montar un encuentro de ciencia ficción politizada o de política fantacientástica. (Curiosamente, otra gran pasión, que es el fútbol, nunca se ha unido en quedadas y convenciones a la literatura de género, probablemente a causa de la inoperancia rampante en cuestiones deportivas manifiesta desde la misma adolescencia, cuando el friki medio era siempre el último elegido para formar parte de los equipos de fútbol. Qué partidos de gloria entre trekies y starwees, entre tronados y tolkienófilos, entre "hard" y gafapastas nos hemos perdido)
En el Ateneo Político Social Revolucionario sito en el Centro Social Ocupado "La Buganvilla" Fernando Angel Moratinos ha organizado unas jornadas de reflexión sobre política y ciencia ficción que espera que aporten luz sobre las sorprendentes relaciones entre ambas materias que ha habido, que hay y raro será que no haya en un futuro. ("Futuro", "ciencia ficción" ... ¿lo pillan?). Desde el buen señor que escribe una utopía de amor libre, nudismo y socialismo en un valle del Pas futuro obtenidos gracias a la radioactividad (obviamente, varios años antes de Hiroshima y de Chernobyl) hasta don Miguel de Unamuno, que se marca una novela llamada "Mecanópolis" o don Pío Baroja, que también escribe una de anticipación (¡un tío con boina y cara de cabreo, escribiendo una novela de ciencia ficción!), hay toda una plétora de conexiones a explorar.
Los asistentes a la PolitiCon (así llamada en homenaje a la expresión griega "zoon politikon",ζῷον πολιτικόν), además de un paquete de bienvenida en el que coexisten "El capital" de Marx y "La sociedad abierta y sus enemigos" de Popper ,tendrán acceso a las ponencias de un grupo de conferenciantes que sólo se puede calificar como de verdadero lujo. (No podemos decir lo mismo de los canapés que se servirán entre acto y acto ya que no van a pasar de unas meras mediasnoches con jamón de paletilla dentro ... y en poquita cantidad, según parece).
Sin embargo, con lo de la crisis y el empuje de los partidos emergentes, de repente se ha vuelto a poner de moda el hablar de la cosa pública. ¿Y qué pasa si uno es un friki? Que piensa que qué mejor manera de juntar ambas pasiones que montar un encuentro de ciencia ficción politizada o de política fantacientástica. (Curiosamente, otra gran pasión, que es el fútbol, nunca se ha unido en quedadas y convenciones a la literatura de género, probablemente a causa de la inoperancia rampante en cuestiones deportivas manifiesta desde la misma adolescencia, cuando el friki medio era siempre el último elegido para formar parte de los equipos de fútbol. Qué partidos de gloria entre trekies y starwees, entre tronados y tolkienófilos, entre "hard" y gafapastas nos hemos perdido)
En el Ateneo Político Social Revolucionario sito en el Centro Social Ocupado "La Buganvilla" Fernando Angel Moratinos ha organizado unas jornadas de reflexión sobre política y ciencia ficción que espera que aporten luz sobre las sorprendentes relaciones entre ambas materias que ha habido, que hay y raro será que no haya en un futuro. ("Futuro", "ciencia ficción" ... ¿lo pillan?). Desde el buen señor que escribe una utopía de amor libre, nudismo y socialismo en un valle del Pas futuro obtenidos gracias a la radioactividad (obviamente, varios años antes de Hiroshima y de Chernobyl) hasta don Miguel de Unamuno, que se marca una novela llamada "Mecanópolis" o don Pío Baroja, que también escribe una de anticipación (¡un tío con boina y cara de cabreo, escribiendo una novela de ciencia ficción!), hay toda una plétora de conexiones a explorar.
Los asistentes a la PolitiCon (así llamada en homenaje a la expresión griega "zoon politikon",ζῷον πολιτικόν), además de un paquete de bienvenida en el que coexisten "El capital" de Marx y "La sociedad abierta y sus enemigos" de Popper ,tendrán acceso a las ponencias de un grupo de conferenciantes que sólo se puede calificar como de verdadero lujo. (No podemos decir lo mismo de los canapés que se servirán entre acto y acto ya que no van a pasar de unas meras mediasnoches con jamón de paletilla dentro ... y en poquita cantidad, según parece).
- "Izquierda, derecha y centro reformista a la luz de la ciencia ficción y sus novums más significativos", por el propio Moratinos.
- "Narrativas fantásticas y fantasiosas en el proceso soberanista catalán", por Mercé Desbenz.
- "El zombie como representación de las masas proletarias en el imaginario burgués", Sergi Viciana
- "Rosa Díez y UPyD: ¿el paradigma de la mente colmena aplicado a un partido político?", Federico Sosa Wagner.
- "Ante el advenimiento de la singularidad: ¿voto para las inteligencias artificiales?. Exploración de sus posibles tendencias políticas y comunicación política orientada hacia las mismas", J Hernández Madrugal.
- "'La Saga de los Aznar' y su posible aprovechamiento como mito fundacional en procesos de 'nation building' en el Affrica subsahariana", Pablo Gallardo Burgos
- "'Eso de la comida gratis es un cuento': Contra la sopa boba de papá estado - Heinlein era un tío de puta madre y vosotros lo que sois es unos rojos de mierda", por Herman Teerstch
- "Izquierda Unida o el crepúsculo de los semidioses: paralelismos entre la ópera de Wagner y la evolución de los partidos políticos tradicionales", por Tania Sánchez,
- "Las posibilidades transformacionales de la ciencia ficción en Andalucia", dictada por Iñigo Errejón vía videoconferencia desde su despacho en Madrid
- "Análisis según la teoría de las organizaciones de 'La caída del Imperio Galáctico' de Saez Cidoncha y demostración de la imposibilidad de la coexistencia de la organización política imperial y cualquier tecnología de viaje espacial"
- "Mis experiencias como contactado con inteligencias superiores, con sociedades secretas y con agentes del Ministerio del Tiempo", por Fran Gómez Nicolás ("el pequeño Nicolás")
- Cineclub: "Por qué no soporto ni a Batman ni a James Bond ni a Peter Pan", sesión golfa con Juan Carlos Monedero.
- "La mano invisible de Adam Smith y otros mitos de la derecha", por Alberto Garzón.
- "Los multiplicadores keynesianos y otros mitos de la izquierda", por Carlos Rodríguez Braun.
viernes, 3 de abril de 2015
EL CLUB BILDERBURGER
La idea de que existe un grupo de privilegiados que entre bambalinas quita y pone gobiernos y es quien en realidad rige el destino del mundo está muy asentada y goza de una venerable tradición en lo que es la literatura fantástica y la popular: Jugadores del Juego de la Gente, los Invasores, los reptilianos, la Secta de la Cobra (pillad por ahí el corto "Shh" de La Cuadrilla, con Paul Naschy y Tomás Zorí pero ya, luego me lo agradeceréis)...
A veces los elegidos son extraterrestres, a veces son miembros de la aristocracia o de la oligocracia y alguna vez hasta de la plutocracia o de una secta maligna. Los nombres secretos, las vestimentas con capucha ... hacen ganar puntos y si ya se monta un ritual en que se sacrifica a una chica de buen ver escasamente vestida la sociedad secreta sí puede decirse que es de categoría. (Se cuenta de una secta que, dada la escasez de chicas en edad de merecer en el barrio, sacrificó a un dependiente de una ferretería cercana, calvo y con papada incipiente, y se convirtió en la rechifla de todo el mundillo).
Que Dan Brown saque tu sociedad secreta en una novela y lea cosas de la misma (con mayor o menor rigor histórico, pero qué más dará, hombre) el público que compra libros en los Walmart y Carrefour (el cual, y Marx se echaría a llorar, tras currarse tanto materialismo histórico, prefiere ver la historia como "una lucha de sociedades secretas" antes que como la evolución en la organización de los factores de producción, por ejemplo ... ¿ha sonado lo anterior demasiado snob y elitista? ... oh, Dios mío, espero que no) de todo el sistema mundo supone todo un reconocimiento y ponerla al mismo nivel de los Templarios. O de los Illuminati de Baviera (nacidos en Ingolstadt, a unos setenta kilómetros del Munich del Bayern de Guardiola ... donde tuvo lugar el mismísimo "Contubernio de Munich")
La verdad es que lo de este grupo llamado los "Illuminati" no dio para tanto pero como alguno les echó la culpa de instigar nada menos que la Revolución Francesa, la independencia americana (y a saber si no les acaban echando la culpa de "Podemos") la cosa se salió de madre ... Por no hablar de cuando en los setenta apareció "La trilogía Illuminati" (que en realidad no era trilogía), de Robert Anton Wilson y Robert Shea, que bebieron de las cartas que leían durante su etapa como editores asociados en Playboy y del desmadre de drogas y sexo de los sesenta. Para remate, a finales de los ochenta el propio Umberto Eco se marcó "El Péndulo de Foucault" ... y hasta Steve Jackson creó un juego de cartas que estará a disposición de todos ustedes en su juguetería o en su librería especializada favorita. La conspiranoia estaba servida.
Que uno de estos grupos decepcione al comparar lo que es en realidad con la abundante y desatada ficción no quiere decir que no existan grupos que prefieran cierta discreción pero que en realidad sí existen. (Por ejemplo, como sabrá cualquier padre que ha buscado un colegio mayor para su hija, el Opus Dei es real. Y el Ministerio del Tiempo es real, que todo hay que decirlo, por mucho que no conste para el mismo asignación presupuestaria en los Presupuestos Generales del Estado).
Entre los grupos que sí que de verdad existen está el club Bilderburger, que desde 1954 sirve de punto de reunión a monarcas, gobernantes y empresarios de Europa y Estados Unidos. (Que sea o no sea el gobierno en la sombra del mundo ya es harina de otro costal: si hubiera que creer a Daniel Estulín, que vive de escribir libros en ese plan, claro que sí, pero si hubiera que creer a uno de sus portavoces: "Si fuéramos el gobierno del mundo vaya un trabajo que estaríamos haciendo"). El citado club, en su línea de buscar gente nueva que aporte perspectivas nuevas ha tenido el detalle de convocar al presidente de Portalico AEFCFFT y H, Antonio Navascues, a darles una charlilla para ver cómo los frikis que, a lo tonto, a lo tonto, se están haciendo con el mundo (no hay más que ver a Bill Gates), ven el porvenir:
"Hombre, yo a lo de dar la charla le tuve que dar un par de vueltas, pensando que si los que lo organizan son "casta" y alguno de nuestros socios se lo puede tomar a mal, que si luego no puedes piar nada de lo que se ha hablado ... Pero bueno, ahí que me fui a un resort de Suiza cuyo nombre me han dicho que haga el favor de no mencionar, custodiado hasta los cantos, con mi tartera, mi pasaporte actualizado y un fichero powerpoint estupendo que preparé. Y media docena de chistes nuevos para soltar en el rato del café para romper el hielo si fuera necesario"
"Tras cachearme me encontré con seis presidentes de asociaciones similares de toda Europa cuyos nombres no me parece prudente revelar, no sea que les busque un problema, y eso que el alemán que estaba todo el rato diciendo maravillas de su Perry Rhodam hizo méritos pero a pulso. Reconozco que a mí en particular me pillaron cuando me preguntaron que si la ciencia ficción española había previsto el giro hacia Asia y el Pacífico que está dando la economía mundial. 'Ah, pues no tenía ni idea. ¿Y eso cuándo ha sido?', les tuve que preguntar. 'Aquí del tema asiático lo que más nos suena es Fu man chu'. Empezaron a mirarse los unos a los otros un poco nerviosos y no pusieron mejor cara cuando me preguntaron por la economía de los drones y lo más que supe decirles era las rimas que hacíamos con la palabrita y que nuestros autores en realidad son mas de 'mechas'. '¿Y entonces ninguno de los autores de género de su país supo intuir la crisis financiera?', me dijeron.'¿Y no hicieron ustedes nada?' 'Hombre, si cada vez que uno de nuestros autores predice un desastre le hacemos caso, esto es un no parar', les tuve que decir ...'¿Cómo íbamos a hacer caso cuando alguno predijera una crisis financiera ... si no hacen otra cosa? ¡Si es lo que están deseando! Qué no darían por pasearse por los platós como Niño Becerra diciendo 'Veis como YO, aquí donde me veis, con esta cara de friki, tenía razón'. No se pueden hacer ustedes idea de la cantidad de relatos que leemos de mundos postapocalípticos y la manía que le tienen nuestros chicos al sistema capitalista, que andan todos diciendo 'No, si ya decía yo que esto se iba al carajo', aunque algo de cariño sí que le deben de tener porque en cuanto se acaba pintan escenarios aún peores"
A veces los elegidos son extraterrestres, a veces son miembros de la aristocracia o de la oligocracia y alguna vez hasta de la plutocracia o de una secta maligna. Los nombres secretos, las vestimentas con capucha ... hacen ganar puntos y si ya se monta un ritual en que se sacrifica a una chica de buen ver escasamente vestida la sociedad secreta sí puede decirse que es de categoría. (Se cuenta de una secta que, dada la escasez de chicas en edad de merecer en el barrio, sacrificó a un dependiente de una ferretería cercana, calvo y con papada incipiente, y se convirtió en la rechifla de todo el mundillo).
| Masones (que sí existieron y existen) en "Fábula de Venecia" |
Que Dan Brown saque tu sociedad secreta en una novela y lea cosas de la misma (con mayor o menor rigor histórico, pero qué más dará, hombre) el público que compra libros en los Walmart y Carrefour (el cual, y Marx se echaría a llorar, tras currarse tanto materialismo histórico, prefiere ver la historia como "una lucha de sociedades secretas" antes que como la evolución en la organización de los factores de producción, por ejemplo ... ¿ha sonado lo anterior demasiado snob y elitista? ... oh, Dios mío, espero que no) de todo el sistema mundo supone todo un reconocimiento y ponerla al mismo nivel de los Templarios. O de los Illuminati de Baviera (nacidos en Ingolstadt, a unos setenta kilómetros del Munich del Bayern de Guardiola ... donde tuvo lugar el mismísimo "Contubernio de Munich")
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| Los Illuminati de Marvel |
La verdad es que lo de este grupo llamado los "Illuminati" no dio para tanto pero como alguno les echó la culpa de instigar nada menos que la Revolución Francesa, la independencia americana (y a saber si no les acaban echando la culpa de "Podemos") la cosa se salió de madre ... Por no hablar de cuando en los setenta apareció "La trilogía Illuminati" (que en realidad no era trilogía), de Robert Anton Wilson y Robert Shea, que bebieron de las cartas que leían durante su etapa como editores asociados en Playboy y del desmadre de drogas y sexo de los sesenta. Para remate, a finales de los ochenta el propio Umberto Eco se marcó "El Péndulo de Foucault" ... y hasta Steve Jackson creó un juego de cartas que estará a disposición de todos ustedes en su juguetería o en su librería especializada favorita. La conspiranoia estaba servida.
Que uno de estos grupos decepcione al comparar lo que es en realidad con la abundante y desatada ficción no quiere decir que no existan grupos que prefieran cierta discreción pero que en realidad sí existen. (Por ejemplo, como sabrá cualquier padre que ha buscado un colegio mayor para su hija, el Opus Dei es real. Y el Ministerio del Tiempo es real, que todo hay que decirlo, por mucho que no conste para el mismo asignación presupuestaria en los Presupuestos Generales del Estado).
Entre los grupos que sí que de verdad existen está el club Bilderburger, que desde 1954 sirve de punto de reunión a monarcas, gobernantes y empresarios de Europa y Estados Unidos. (Que sea o no sea el gobierno en la sombra del mundo ya es harina de otro costal: si hubiera que creer a Daniel Estulín, que vive de escribir libros en ese plan, claro que sí, pero si hubiera que creer a uno de sus portavoces: "Si fuéramos el gobierno del mundo vaya un trabajo que estaríamos haciendo"). El citado club, en su línea de buscar gente nueva que aporte perspectivas nuevas ha tenido el detalle de convocar al presidente de Portalico AEFCFFT y H, Antonio Navascues, a darles una charlilla para ver cómo los frikis que, a lo tonto, a lo tonto, se están haciendo con el mundo (no hay más que ver a Bill Gates), ven el porvenir:
"Hombre, yo a lo de dar la charla le tuve que dar un par de vueltas, pensando que si los que lo organizan son "casta" y alguno de nuestros socios se lo puede tomar a mal, que si luego no puedes piar nada de lo que se ha hablado ... Pero bueno, ahí que me fui a un resort de Suiza cuyo nombre me han dicho que haga el favor de no mencionar, custodiado hasta los cantos, con mi tartera, mi pasaporte actualizado y un fichero powerpoint estupendo que preparé. Y media docena de chistes nuevos para soltar en el rato del café para romper el hielo si fuera necesario"
"Tras cachearme me encontré con seis presidentes de asociaciones similares de toda Europa cuyos nombres no me parece prudente revelar, no sea que les busque un problema, y eso que el alemán que estaba todo el rato diciendo maravillas de su Perry Rhodam hizo méritos pero a pulso. Reconozco que a mí en particular me pillaron cuando me preguntaron que si la ciencia ficción española había previsto el giro hacia Asia y el Pacífico que está dando la economía mundial. 'Ah, pues no tenía ni idea. ¿Y eso cuándo ha sido?', les tuve que preguntar. 'Aquí del tema asiático lo que más nos suena es Fu man chu'. Empezaron a mirarse los unos a los otros un poco nerviosos y no pusieron mejor cara cuando me preguntaron por la economía de los drones y lo más que supe decirles era las rimas que hacíamos con la palabrita y que nuestros autores en realidad son mas de 'mechas'. '¿Y entonces ninguno de los autores de género de su país supo intuir la crisis financiera?', me dijeron.'¿Y no hicieron ustedes nada?' 'Hombre, si cada vez que uno de nuestros autores predice un desastre le hacemos caso, esto es un no parar', les tuve que decir ...'¿Cómo íbamos a hacer caso cuando alguno predijera una crisis financiera ... si no hacen otra cosa? ¡Si es lo que están deseando! Qué no darían por pasearse por los platós como Niño Becerra diciendo 'Veis como YO, aquí donde me veis, con esta cara de friki, tenía razón'. No se pueden hacer ustedes idea de la cantidad de relatos que leemos de mundos postapocalípticos y la manía que le tienen nuestros chicos al sistema capitalista, que andan todos diciendo 'No, si ya decía yo que esto se iba al carajo', aunque algo de cariño sí que le deben de tener porque en cuanto se acaba pintan escenarios aún peores"
sábado, 28 de marzo de 2015
MINISTEROSOS GRANAINOS ...
Nota de Régimen Interno para los funcionarios adscritos a la delegación provincial de Granada del Ministerio del Tiempo:
Para el sábado 28 de marzo a las 18:00 se ha previsto una actividad de ocio y confraternización (cafelillo, cervezaca y a saber si luego algo más) a la que está invitado todo el personal.
El punto de encuentro será la Librería Dune Comics, sita en c/Cristo de Medinaceli. El propietario de la misma ya ha sido avisado y no se asustará si alguno se presenta con indumentaria propia de un siglo distinto de la fecha de la quedada.
(La puerta que da a la citada librería es la 918B. Se ruega al personal de cerrajería que engrase las bisagras pues se han recibido quejas de que chirrían)
Para el sábado 28 de marzo a las 18:00 se ha previsto una actividad de ocio y confraternización (cafelillo, cervezaca y a saber si luego algo más) a la que está invitado todo el personal.
El punto de encuentro será la Librería Dune Comics, sita en c/Cristo de Medinaceli. El propietario de la misma ya ha sido avisado y no se asustará si alguno se presenta con indumentaria propia de un siglo distinto de la fecha de la quedada.
(La puerta que da a la citada librería es la 918B. Se ruega al personal de cerrajería que engrase las bisagras pues se han recibido quejas de que chirrían)
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